Desde el departamento de Medio Ambiente nos llega la invitación para las actividades incluidas en el Festival de la Primavera que han programado para este mes de mayo y que se realizarán en el Arboreto de Isso. El programa de actividades es el siguiente: 

Festival de primavera 2018

Sábado 12 de mayo 
Concierto ProtoJazz 
Cata de vinos y aceites 
Horario: de 18 a 21 h. 
Entrada 3 euros 
Arboreto de Isso 

Sábado 26 de mayo 
Concierto Taller de canto de la Escuela municipal de música 
Exposición de pintura de la Universidad Popular 
Taller infantil de pintura a cargo de un Licenciado en Bellas 
Artes Horario: de 11 a 13:30 horas 
Entrada Libre 
Arboreto de Isso 

Para más información

 Organizan
Concejalías de Medio Ambiente, Turismo, Educación y Cultura
C.L. "Los Donceles" de Agramón

Extremadura 1941 / Barcelona 1981. Dos tramas se desarrollan de forma paralela; una en Extremadura en el año 1941; la otra en Barcelona en 1981. Un crimen cometido durante la posguerra española produce consecuencias en tres generaciones de la familia Alcalá y en aquellos que se han cruzado en sus vidas durante cuarenta años. Complots, secuestros, asesinatos, torturas, violencia machista, son algunos ingredientes de esta fantástica novela. Con un estilo descriptivo pero no por ello lento, el autor narra los acontecimientos ocurridos y poco a poco va entrelazando los personajes de ambas tramas, entrando en la psicología de cada uno de ellos. El resultado es una magnífica novela de intriga e investigación, de sentimientos y rencores, de amor y odio, de ambición y dolor, de hipocresía y sobre todo de culpa, una lacra que se transmite de generación en generación, donde los hijos heredan los delitos de los padres y los nietos los de sus abuelos. Una novela que atrapa al lector desde el primer momento.


Próxima sesión: Martes, 8 de mayo 2018
Lugar: Biblioteca de Agramón
Hora: 16:00h.
ACTIVIDADES

Lunes 7 de mayo.
18:30 h. Cine familiar. Biblioteca.
Martes, 8 de mayo.
10:00 h. Café-coloquio: "Consumos de alcohol y tabaco en adultos". Centro Joven.

Miércoles, 9 de mayo.
17:00 h. Taller de manualidades. Biblioteca.
18:30 h. Cine familiar . Biblioteca.
Reunido el Jurado el día 25 de abril de 2018 constituido para  evaluar los trabajos presentados al concurso organizado por el Ayuntamiento de Hellín, a través de la Concejalía de Cultura y su
Red de Bibliotecas Públicas Municipales y la Concejalía de la Mujere Igualdad, compuesto por:

- Miriam Mas Romero
- Benjamín Cabezas Manzano
- M.ª Ángeles Pérez Núñez
- Inmaculada Rodríguez Vidal
- Cristina Sánchez Marín

que tras evaluar los  1252    trabajos presentados,

874 Marcapáginas
5 Cuentos gigantes
348 Fotografías en Instagram
25 Fotoletrajes (Twitter)

han deliberado conceder los siguientes premios:

MODALIDAD DE MARCAPÁGINAS

Grupo A:  Personas con capacidades diferentes

Primer Premio:
Eva Martínez Pinar
C.E.E Cruz de Mayo

Accésit:
Anabel Cerdán Ros
C.E.E Cruz de Mayo

Grupo B: 2º Ciclo de Educación Infantil (de 3 a 5 años)

Primer Premio:
David Reolid Jiménez

C.P. Ntra. Sra. Del Rosario. 4 años

Grupo C: 1er Ciclo de Educación Primaria (de 6 a 8 años)

Primer Premio:
Martina Ruiz Tortosa
C.C. San Rafael. 2º Primaria.
 
Grupo D: 2º Ciclo de Educación Primaria (de 8 a 10 años)

Primer Premio:
Guillermo Tomás Tomás
C.C. Ntra. Sra. de los Dolores Padres  Amigonianos. 
3º Primaria

Accésit:
Rebeca Rodríguez Capilla
C.C. Ntra. Sra. de los Dolores Padres Amigonianos.
3º Primaria
           
Grupo E: 3er Ciclo de Educación Primaria (de 10 a 12 años)

Primer Premio:
Inés Lizón Andújar
C.C. Compañía de María. 5º Primaria

Accésit:
Daniela Palmi Andújar
C.C. Compañía de María. 5º Primaria

Grupo F: ESO (de 12 a 16 años)
DESIERTO
           
Grupo G: Personas adultas (a partir de 16 años)
DESIERTO
                         
MODALIDAD DE CUENTO GIGANTE

Grupos B y C: 
2º Ciclo de Educación Infantil (de 3 a 5 años)
1er Ciclo de Educación Primaria (de 6 a 8 años)

Primer Premio:
“Lorca para niños”
 C.E.I.P-A.A. “Entre Culturas”

 Accésit
 “Primavera”
 C.C. Compañía de María
 

MODALIDAD  FOTOGRAFÍA EN INSTAGRAM

Grupo F y G:
ESO (de 12 a 16 años) 
Personas adultas (a partir de 16 años)

Primer Premio:
Juan Gil Parra
I.E.S. Izpisúa Belmonte

Accésit
María Gilar García
I.E.S. Izpisúa Belmonte


MODALIDAD  FOTOLETRAJE (TWITTER)

Grupo G: Personas adultas (a partir de 16 años)

Primer Premio:
Alejandro López Oliva
I.E.S. Izpisúa Belmonte

Accésit
Othmane Khellogi
I.E.S. Izpisúa Belmonte

DESCARGA: Acta
El próximo 2 de mayo los Clubes de Lectura Virtuales de Castilla la Mancha comenzarán nuevas lecturas:

-  Club de lectura Letras rojas: 
Ese mundo desaparecido, de Dennis Lehane.

- Club de lectura Leolo, el domador de palabras: 
La lección de August, de Raquel Jaramillo.

Si te interesa compartir la lectura de alguna de estas obras el periodo de inscripción es del 26 de abril al 9 de mayo. Para poder participar en la lectura colectiva de los libros, debes registrarte como usuario de la Plataforma de los Clubes de Lectura Virtuales de Castilla-La Mancha.

Para mas información pincha aquí

Los días 7 y 8 de mayo la Red de Bibliotecas de Hellín tendrá a la escritora de literatura infantil Mar Benegas dentro del programa de la Diputación Provincial de Albacete "Encuentros con..."

El día 7 de mayo a las 12:30 h. estará en la Biblioteca de Hellín y el martes 8 de mayo visitará las bibliotecas de Agramón, Cañada de Agra e Isso.

Si queréis saber algo más sobre Mar Benegas podéis acceder a su web.

Todas las sesiones están concertadas con los centros de primaria en horario escolar.

Horario

7 de mayo.  Hellín. 12:30 h.
8 de mayo.  Agramón. 9:15 h.
                    Cañada de Agra. 11:00 h.
                    Isso. 12:45 h.







#DamosLaChapaConLaLectura
En 2018 la Red de Bibliotecas de Hellín cumple 20 años y que mejor forma de celebrarlo que con un nuevo proyecto de animación a la lectura que presentamos el 23 de abril, Día Mundial del Libro.

"Damos la Chapa con la Lectura"


Se trata de un proyecto de animación lectora a través de centros de interés. A medida que se van completando las lecturas propuestas los participantes recibirán distintas insignias a cambio de que escriban una recomendación para otros usuarios.

Si se completa la colección de insignias se podrán conseguir más premios.

Participantes

Podrán participar todos los usuarios de la Red de Bibliotecas de Hellín de cualquier edad y con carné de socio.

Lecturas

Cada mes la Red de Bibliotecas lo dedicará a un tema, para ello se han cogido diferentes días internacionales que se celebran a lo largo del año.

El tema propuesto se recordará en la web conlalectura.blogspot.com 

Mes
Centro de Interés

Día Internacional
Abril 2018
Cómic

Mayo 2018
Familia
15 de mayo
Junio 2018
Medio Ambiente
5 de Junio
Julio 2018
Amistad
30 de Julio
Agosto 2018
Solidaridad
31 de Agosto
Septiembre 2018
Turismo-Viajes
27 de Septiembre
Octubre 2018
Animales
4 de Octubre
Noviembre 2018
Inventores-Inventos
9 de Noviembre
Diciembre 2018
Discapacidad
3 de Diciembre
Enero 2019
Paz
30 de enero
Febrero 2019
Amor
14 de Febrero
Marzo 2019
Poesía
21 de Marzo
Préstamos
Cada participante podrá llevarse en préstamos hasta dos libros del centro de interés simultáneamente.
Recomendaciones
Las obras devueltas se entregarán acompañadas de una ficha, que se facilitará en el momento de préstamo, con una breve recomendación para el resto de usuarios.
Insignias
Una vez realizadas tres lecturas y recibidas las recomendaciones se hará entrega de la insignia con el motivo del tema del mes.

20 de Abril de 2018

El Ayuntamiento de Hellín, por medio de las Concejalías de Cultura y Juventud a través de la Red de Bibliotecas Públicas Municipales de Hellín y el Centro Joven, ha preparando la II Fiesta del Libro de nuestra ciudad, con diversas actividades para conmemorar el Día Mundial del Libro.

Esta jornada se desarrollará el viernes, 20 de abril, en la Rosaleda del Parque, partiendo del objetivo de acercar la lectura a toda la población de Hellín.

Este año todas las actividades se centrarán en el 60 aniversario de la gran serie de historietas de Francisco Ibañez, Mortadelo y Filemón.

A lo largo de todo el día 20 de abril se ha programado una maratón de lectura, talleres, cuentacuentos y diversas actividades de dinamización. 

Todos los centros que lo han solicitado contarán con un espacio para un stand propio.

Como el año pasado, los libreros de Hellín que nos lo han solicitado instalarán un punto de venta para conmemorar el Día del Libro y el 60 aniversario de Mortadelo y Filemón, las librerías aplicarán como el año pasado un descuento del 5%.

La Concejalía de Educación colaborará en esta jornada poniendo un autobús que facilitará a los centros educativos de pedanías su participación en las actividades programadas.

Los talleres y actividades programadas hasta el momento son las siguientes:

Maratón de Lectura:
-          10:30 h. Comienzo del Maratón Mortadelo y Filemón (Invitados institucionales)
-          10:45 h. Inicio Maratón Mortadelo y Filemón. Centros docentes de Hellín
-  12:00h. Dinamización Maratón Mortadelo y Filemón: Cuentacuentos a cargo de Eugenia Manzaneda con el espectáculo “Mieditis”
-          13:00 h. Continuación Maratón Mortadelo y Filemón. Centros docentes de Hellín
-          17:30 h. Continuación Maratón Mortadelo y Filemón. Participación libre


Talleres ofertados por el Ayuntamiento:

Actividad 1: Taller ”Conoce a Mortadelo y Filemón”. Para alumnado de Educación Infantil (4 o 5 años)
Actividad 2: Taller “Diseña tu viñeta”. Para alumnado 1º Ciclo de E. Primaria (1º)
Actividad 3: Taller “Crea tu cómic”. Para alumnado 1º Ciclo de E. Primaria (2º)
Actividad 4: Taller “Collage T.I.A”. Para alumnado 2º Ciclo de E. Primaria (4º)
Actividad 5: Taller “Reciclamos cómics”. Para alumnado 3º Ciclo de E. Primaria (5º)
Actividad 6: Taller de “Inventos”. Para alumnado E.S.O. (1º y 2º)
Actividad 7: Taller de “Dibujo Onomatopeyas”. Para alumnado E.S.O. (3º y 4º).

Talleres ofertados por los centros docentes:
Actividad 8: Taller ”Vivir los cómics a través de las marionetas”. Para alumnado de Educación Infantil (4 o 5 años). Imparte C.P.C. San Rafael
Actividad 9: Taller “Construcción de figuras de cómic”. Para alumnado 2º Ciclo de E. Primaria (3º). Imparte C.P.C. Ntra. Sra. De los Dolores
Actividad 10: Taller “Ponte al día. Chapéate con Mortadelo ”. Para alumnado 3º Ciclo de E. Primaria (6º). CEPA López del Oro
Actividad 11: Taller de cometas “Agentes de alto vuelo”. Para alumnado E.S.O. (1º y 2º). Imparte I.E.S. Justo Millán
Actividad 12: Taller de “Quién visita la T.I.A.”. Para alumnado E.S.O. (3º y 4º). Imparte C.C. Compañía de María.

El mismo taller se realizará 3 veces en horario de mañana con grupos diferentes del mismo nivel concertado con los centros y por la tarde la participación será libre.

El horario de estos talleres será de 11:00 a 13:35 h. por la mañana:
  • Primer turno: 11:00 h. 
  • Segundo turno: 11:55 h.
  • Tercer turno: 12:45 h.
Horario de tarde:
  • Cuarto turno: 17:30 h. Participación libre, previa inscripción.
El máximo de alumnos por cada sesión es de 25 alumnos/as o una clase.

Cuentacuentos infantiles:
-          Mañanas. 12:00 h.  “Mieditis” a cargo de Eugenia Manzaneda.
-          Tarde. 19:15 h. “Historias al viento” a cargo de Eugenia Manzaneda.

Bibliobús: visita guiada al servicio móvil de Biblioteca de la Red de Bibliotecas de CLM
      -         Horario: de 10 a 14 h.

Encuentro con el booktuber Bamf: “Mortadelo y la iniciación al cómic”, orientado al público joven y adulto.
-          Tarde. 18:30 h.

Presentación del proyecto de la Red de Bibliotecas: “Dando la chapa con la Lectura".
-          Tarde. 19 h.

Stand de los centros docentes:
Centros que han solicitado Stand:
  • CEPA López del Oro
  • C.E.E. Cruz de Mayo
  • C.P. Isabel La Católica
  • C.P. La Olivarera
  • C.P. Martínez Parras
  • C.P.C. Ntra. Sra. De los Dolores
  • C.P.C. San Rafael
  • I.E.S. Izpisúa Belmonte
  • I.E.S. Justo Millán
Lugar: Rosaleda del Parque
Horario: mañanas: de 10 a 14 h., tardes: 17:30 a 20:30 h.

C.L. "Los Donceles de Agramón"


Tras una decepcionante experiencia con el sistema judicial, que ha puesto en libertad a un asesino al que había detenido después de una larga investigación, el brigada Bevilacqua, alias Vila, se halla desencantado y más escéptico de lo que acostumbra. Así se enfrenta al nuevo caso que le ocupa: un hombre llamado Óscar Santacruz ha aparecido con dos tiros en la nuca en el ascensor de su casa. Parece el «trabajo» de un profesional, lo que se antoja desmesurado dada la poca trascendencia de la víctima, que tiene algunos antecedentes menores por tráfico de drogas y violencia de género. Vila y su compañera, la sargento Chamorro, afrontan la tarea, muy a regañadientes por parte de Vila, actitud que empezará pagando «el nuevo», Arnau, un joven guardia que poco a poco se irá ganando la confianza del brigada. 

Parece que los problemas en la vida de Óscar, aparte de sus roces con la justicia, se limitan a su divorcio, mal llevado y con un hijo de por medio. Pero, ¿qué esconde la denuncia que pesaba sobre la víctima por malos tratos? ¿Y su detención por tráfico de drogas? ¿En qué oscuros asuntos estaba envuelto este hombre en apariencia tan poco peligroso? 
Una novela sobre los claroscuros de las relaciones, sobre los errores y aciertos de los jueces, sobre los vericuetos de la moderna investigación policial, sobre las injusticias que provocan las leyes y sobre el mal, que a menudo está entre lo que tenemos más cerca, incluso entre lo que un día amamos.


Próxima sesión: Martes 10 de abril de 2018
Lugar: Biblioteca de Agramón
Hora: 16:00


Artículo de Alejandro Tomás, escritor y periodista, que recibió un accésit en los Juegos Florales de la Feria de Hellín de 1929. Se publicó en el periódico Defensor de Albacete del 20 de noviembre de ese mismo año.



Tambores y caramelos
Semana Santa hellinera (impresiones)
Por Alejandro Tomás Ibáñez

«Artículo descriptivo de las fiestas de la Semana Santa hellinera» que ha obtenido el accésit al premio del señor Director del «Defensor de Albacete», en los Juegos Florales celebrados recientemente en Hellín.

VIERNES DE DOLORES

Noche apacible y de clara luna; ruido apagado y contínuo que viene de lejos, caravana interminable que dirige sus pasos al Calvario…

En la cima del montículo batahola de gentes risueñas y parleras y baraunda de tambores; al fondo, en un pequeño eremitorio, la imágen yacente de Jesús; al otro lado, la Necrópolis, donde reposan aquellos que otros años formaron parte de esta romería.

Este es el Viernes de Dolores, cuyas fiestas no tienen ningún atractivo encanto y a pesar de ello el pueblo entero las sanciona con su presencia, porque son como heraldo precursor que viniera anunciando las fiestas tan anheladas por todos los hellineros.

DOMINGO DE RAMOS

Palmas y ramos de olivo. Solemnidad religiosa en la Iglesia de la Asunción. Procesión sin imágenes, pero vistosa y de una gran fuerza emotiva.

Inusitada actividad en las cofradías que transportan de un lado para otro los empolvados tronos y sacan las imágenes de las hornacinas donde reposaron durante el año.

Ir y venir de caras conocidas, que la prolongada ausencia nos las hace confusas. Arcos triunfales, gallardetes y alegorías engalanando el Rabal, y sobre todo, impaciente espera... Si factible nos fuera, empujaríamos al tiempo hasta llegar al primero de nuestros días grandes, a…

MIÉRCOLES SANTO

El vetusto reloj de la Villa marca las dos; al conjuro de esta hora mágica han surgido un sinnúmero de encapuchados nazarenos de parduscas y deterioradas túnicas; todos ellos van provistos, de enormes tambores que redoblan con ahínco, cual si en un momento quisieran derrochar el ansia de redoble un año contenida; de vez en vez los estridentes sones de un clarín se destacan del incesante balamío, que a lo lejos semeja un ¡ay! prolongado y monstruoso.

La tarde avanza, y a amplía plazoleta de la Iglesia se vá poblando de una abigarrada muchedumbre Los nazarenos de las diversas cofradías, con las gayas notas de sus" multicolores indumentos, constituyen un cuadro polícrono y deslumbrador.

La Cruz, insignia de la inmensa tragedia que se conmemora, inicia el desfile, ocupan sus respectivos puestos los cofrades, y al ponerse en marcha la procesión, arrasa de las calles de su carrera a la chusma vocinglera que antes las invadía, quedando sumidas en un respetuoso silencio, que contrasta fuertemente con el anterior balamío.

Avanzan majestuosamente las imágenes, ricamente engalanadas por sus camareras que pusieron en contribución todo su valer para que su paso luciera ricas galas, y la muchedumbre que se agolpa en las aceras y balcones de la calle de tránsito hace animados comentarios de todas las innovaciones introducidas en cada hermandad.

Tras la Samaritana, sencillo grupo escultórico que nos recuerda el pasaje bíblico de la hermosa de Samaria, va La Oración del Huerto, vulgarmente conocido por “El Gordo” a causa de su enorme peso, para transportar el cual cual precisan treinta hombres bien fornidos. Síguenle La Negación de San Pedro y La Flagelación, grupo este de gran valor artístico, debido al cincel del gran escultor murciano Salcillo; después van La Caída, El Balcón de Pilatos, Jesús Nazareno, La Verónica, San Juan, La Magdalena, y corno digno colofón de tan brillante desfile, el amor de los amores de todos los hellineros; la sin par Dolorosa, también debida a la fértil inspiración del artista murciano y que constituye un legítimo orgullo de este noble pueblo de Hellín.

Ha terminado la procesión, y de nuevo los tamborileros atruenan el espacio con su tenaz parcheo…

La noche pone término a la desatada furia de los nazarenos; que se retiran jadeantes. pero no cansados de su voluntaria tarea. Poco después la calma es absoluta y el pueblo queda sumido en un silencio sepulcral.

JUEVES SANTO

Día de fervoroso recogimiento, en cuyo ambiente parece flotar un misticismo muy en consonancia.

La mujer hellinera, ricamente ataviada con mantilla de blandas, es la nota saliente de la jornada.

Una campana de lúgubre tañido llama a los fieles para los Oficios, solemnidad religiosa, Tras de la cual es conducida procesionalmente al Monumento, la Divina Forma…

Terminada esta ceremonia, un interminable cordón humano emprende su peregrinación por las iglesias y ermita; donde se levantaron monumentos, para rezar las estaciones, siendo ya desfile de gentes constantes hasta las altas horas de la madrugada.

Y llega la noche de este día; y con ella la “temible” legión de los encapuchados de túnica astrosa, irrumpe nuevamente, con más bríos que nunca, como si quisieran vengar en esta noche el silencio que la anterior les obligó a guardar.

El pueblo sacude la beatífica quietud en que ha estado sumido durante todo el día y de nuevo el barullo y la algarabía reinan por doquier. El Rabal se cuaja materialmente de personas, y las confiterías, abundantemente provistas de antemano; se ven rebosantes de público que compra los afamados caramelos, imprescindible complemento de estas típicas fiestas.

Y mientras las gentes se arremolinan en incesante vaivén, los tamborileros siguen redoblando sin tregua y promueven el enloquecedor clamor que ya no ha de cesar hasta mediada la maña del siguiente día.

VIERNES SANTO

Amanecer de primavera: Brisa embalsamada, con perfumes de mejorana y paraíso, enhiestas palmeras y almendros en flor orlan el paisaje que tiene por fondo el cielo de un fuerte azul turquí sobre el que se destaca la nívea blancura del Calvario. Por los caminos que a él conducen avanza la multitud, que vá ocupando los sitios estratégicos por donde ha de pasar la procesión.

El angosto camino de las Columnas serpentea la feraz huerta hellinera; por él avanzan trabajosamente la comitiva religiosa. El sol naciente que se asoma tras el otero donde se halla enclavado el Calvario, arranca de los ornamentos de las imágenes, metálicos reflejos que deslumbran, y a lo lejos, el pueblo ahora silente y desierto, nos dá la sensación de reposar sumido en un letargo.

Ha llegado la procesión: ante nuestra vista desfilan las mismas imágenes y cofradías que vimos Miércoles Santo, con la sola innovación de que en la de hoy figuran la imágen del Cristo Crucificado, y que Jesús y la Dolorosa van seguidos de penitentes que, cargados con enormes cruces y con los pies desnudos van cumpliendo una promesa.

Apenas ha coronado el montículo la última imágen, la compacta masa de gente que se apiñaba en la amplia explanada, se desparrama, y los caminos y las calles, poco antes desiertos, se van poblando nuevamente. Mientras tanto el ruido de los tambores no ha cesado ni un solo instante y los nazarenos, ya, con la cara flácida y los ojos sangrantes, hacen un supremo esfuerzo para seguir; sin interrupción, su agotadora tarea.

Nuevo desfile de la procesión para reintegrarse a la Iglesia y ermita de donde partió, últimos y desesperados toques de tambores, derroche de caramelos y después… nada; nuevamente la mística quietud, el silencio absoluto.

Entierro de Cristo: majestuosa y solemne procesión, la más cuidada de todas las nuestras; desfile lento y acompasado de las cofradías que, siendo las mismas, parecen otras; profusión de cirios encendidos que van dejando en el suelo, a su paso, las huellas de sus lágrimas de cera; saetas que vibran hirientes en el espacio, marcha de cornetas que semejan ayes plañideros, y cerrando el fúnebre cortejo, una música de acordes suaves y lastimeros.

¡Entierro de Cristo Hellinero! En mi alma dejas siempre una lacerante sensación de tristeza a tu paso. Yo he visto brotar lágrimas en los ojos de todas aquellas mujeres que en el Calvario reían gozosas, ante el donaire con que unos nazarenos las obsequiaban con el clásico caramelo, al escuchar la musiquilla de ultratumba que acompaña al Sepulcro, y he adivinado en los hellineros, como antes adiviné el deseo de que el tiempo corriese, el ansia de se todopoderosos y mandar detenerse el tiempo al tiempo hasta hacer interminable este momento cumbre de nuestra Semana Santa.

Adiumba! es una iniciativa para recopilar y publicar palabras y expresiones típicas de Hellín y su comarca. Es totalmente colaborativo, por lo que cualquiera puede participar enviado sugerencias por correo electrónico a atiende@adiumba.com, a través de Facebook o desde el chat o formulario que encontrareis en la web.

El proyecto parte del glosario creado por Conrado Castillo Serna a principios de siglo.

ENLACE: Adiumba!
Artículo de Luis Redondo Martínez, abogado y periodista —y también aficionado a la fotografía—, que resultó premiado en los Juegos Florales de la Feria de Hellín de 1929. Se publicó en el periódico Defensor de Albacete del 6 de noviembre de ese mismo año.





Al florecer los almendros
Hellín por Cuaresma y Semana Santa
por LUIS REDONDO

«Artículo descriptivo de las fiestas de la Semana Santa hellinera» que ha obtenido el premio del señor Director del «Defensor de Albacete», en los Juegos Florales celebrados recientemente en Hellín.


Para un forastero, para quien no esté en el secreto, este redoblar tambores y sonar clarines que se escucha el Miércoles de Ceniza, sin duda significaría algo como el eco, de la algarabía carnavalesca que aún duraba el anterior amanecer. Mas un hellinero bien sabe lo que es: es que comienza la Cuaresma: es que la Semana Santa no tardará en llegar, y hay que ir "templando” los tambores y afinando los clarines, para ponerlos a punto de su mayor y más clara sonoridad; la "templadura" se prolonga toda la Cuaresma, y particularmente los viernes y domingos, los parajes aledaños al Calvario y caminos que a él conducen, nos dan la sensación de haber sido tomados militarmente: tal es el estruendo de tambores y trompetas. Peregrino contraste este que ofrecen los desaforados "templadores", y los grupos de mujeres casi todas enlutadas, que por el camino de las Columnas suben rezando los Pasos con gran unción y recogimiento... Los almendros han florecido: un vientecillo suave y perfumado aletea acariciador: murmuran las acequias: chispean las miradas juveniles al cruzarse: recuerdos gratos y esperanzas halagüeñas comunican una grata emoción al espíritu…

Es Viernes de Dolores: noche primaveral: la Luna comienza a acuchillar el cielo arrancándole chispas de estrellas, y la cumbre del Calvario aparece profusamente iluminada. Por caminos y senderos se dirige al Santo lugar una multitud de la que solo se vislumbran sombras borrosas y movibles y rumor de animadas conversaciones sostenidas casi siempre a voz en grito, para que el clamor de tambores y clarines permita entenderse. En lo alto, la Capilla del Santo Sepulcro, cruje de luz y de destellos de los ornamentos. Y en una bandeja colocada entre dos candelabros delante de la Efigie de Cristo yacente, sobre todo las mujeres, y sobre todo jóvenes, van depositando sus óbolos con los que tal vez pretenden la propicia intervención de la Divinidad; en no se sabe que proyectos o ilusiones a realizar… En la penumbra, los grupos y las parejas, en confiada intimidad, poco a poco se van alejando. Y lo último que queda es algún tamborilero recalcitrante, turbando la augusta serenidad de la noche; con redobles cada vez más lejanos...

Por las calles se van viendo múltiples caras desconocidas; y van llegando también, los hellineros a quienes las exigencias, de la vida desparramaron por otros lugares. .¡Oh qué bién sabemos los hellineros a Quienes alguna vez nos ha cogido ausentes esta época, del tremendo anhelo de volver a la patria chica, y de la no menos congoja, si acaso no hemos podido ¡satisfacer tal ansia!...

Si fuese posible {contar el Miércoles Santo cuantos hellineros hay fuera de Hellín; sabríamos también, el número exacto de otras grandes y amargas contrariedades que hay por esos mundos… Se adornaron os balcones con emblemas triunfales de palmera, y llega LA SEMANA SANTA.

No es durante toda ella: es solo a partir del Miércoles santo, cuando se exalta hasta el límite el sentimentalismo de Hellín, y comienza la serie de actos tradicionales y característicos, cuya fama va extendiéndose cada vez más.

Por fin, ¡por fin! es el Miércoles; desde medio día, de vez en vez, comienza a oírse algún que otro redoble, válvula de escape de los impacientes; pero al sonar las dos, como si el badajo de la campana del reloj hubiese dado en un fulminante, un estruendo pavoroso de explosión surge de todas partes, y súbitamente las calles son invadidas por nazarenos que cubiertos con túnicas y capuces que solo dejan ver los ojos, redoblan tambores y hacen vibrar clarines a centenares; es imposible sostener una conversación; y cuando por junto a nosotros pasan concertados unos cuantos nazarenos tocando el mismo redoble, trepida todo nuestro cuerpo, como si sus partes componentes fueran a desintegrarse.

¿De donde dimana, cual es el origen de esa costumbre que viene a turbar el tradicional recogimiento de estos días? Nada fehaciente nos lo dice: sólo la tradición ha hecho llegar hasta nosotros el relato de que en tiempos de moros, el Pueblo, desguarnecido y con muy poca gente, pudo eludir un ataque de aquellos, haciendo sonar cada uno de los vecinos, trompeta o tambor; y el enemigo creyendo ante tal estruendo que tendría que habérselas con numerosas huestes, volvió la espalda y a todo correr se alejó de estos parajes; ¿cierto? ¿incierto?... la imaginación, la fantasía tienen atribuciones para crear estas consejas; y el tiempo luego, las va cubriendo con una patina de verosimilitud.

A medida que se aproxima la hora de las cuatro, van apareciendo nazarenos vistosamente ataviados con túnicas flamantes de colores varios según la Hermandad a que pertenecen; rebrillan los báculos y los dorados de los estandartes y cruces que llevan; y dan una nota de vivo color al mezclarse con los tamborileros, que en general se envuelven con túnicas viejas o un tanto desastradas.

El gentío va estacionándose en la Plaza junto a las gradas de la Iglesia, o parte de él se llega hasta la Ermita del Rosario para presenciar la salida un tanto penosa de los Pasos que allí se guardan.

Por las calles que afluyen de la parte alta de la Plaza, aumenta el estruendo. Gran tropel de tambores vienen por allí desde la Ermita, de donde ya han comenzado a salir las imágenes. Pasa la turbonada, y queda corno una paz de remanso; .a lo lejos, sigue percibiéndose un inacabable fragor...

Aparece la Cruz en hombros de nazarenos, como todos los Pasos que la siguen.

Al llegar la Cofradía vestida de verde con banda amarilla y báculos rematados por palmeritas, hay revuelo entre la gente, que ávida mira hacia donde a poco, sobre un pelotón de cofrades vigoroso, con las caras congestionadas y el cuerpo contraído por el esfuerzo, llega el Paso de la Oración del Huerto; este es, el famoso Paso Gordo, que dá el espaldarazo de hombre duro y castizo al que se arresta para ser uno a llevarlo; a una señal del Mayordomo, el Paso se detiene descansando en diez y seis gruesas horquillas, mientras el pecho de los que lo conducen se hincha en una profunda aspiración que sugestionados imitan los espectadores.

Precedido de magnifico estandarte verde y grana y de numerosos cofrades, llega después el imponderable Paso de los Azotes, joya escultórica de Salcillo, de la que nos mostramos orgullosos, aunque no se la dispensa la atención que merece, para restaurarla, y preservarla de las injurias del tiempo y de los hombres.

De allá, aún lejos, llega un alarido, como una imprecación; el alarido lo lanzan unas trompetas gigantescas conducidas sobre ruedas, trasunto de las Apocalípticas que marchan delante de los Pasos de la Magdalena y San Juan, y vulgarmente conocidos por los CARRICOS de esas Imágenes.

Van desfilando otras vistosas Cofradías con sus respectivos Pasos: y al aparecer la última, poco a poco se hace un silencio reverente; se oyen como quejas, de violines y cánticos litúrgicos, y como si pasara una fría ráfaga, se estremece la multitud que va hincando en la tierra sus rodillas. Es que llega la DOLOROSA: la Efigie amada y predilecta de todo hellinero, bien crea en la protección que de ella puede recibir, o ya goce espiritualmente, extasiándose ante una magnífica obra de arte ¡Oh qué imponente la expresión de angustia de este rostro inanimado!; todo en él es sereno: ni una contracción, ni la más leve mueca; y sin embargo, efluvios de intenso dolor emanantes de aquella faz: pero de ese dolor que a fuerza de ser cruel, embota, anonada y adormece la sensibilidad, dejándola incapaz hasta de proferir quejas que lo exterioricen. Aquellos ojos se alzan acongojados al cielo, como en visión de un alma adorada que por él asciende, o corno en demanda de justicia, o como en amargo o suave reproche a Alguien que solo ellos ven... Son de cristal, pero mirándolos con fijeza producen estremecimiento; porque parecen tener vida intensa, temblar levemente dejando fluir con mansedumbre lágrimas inagotables que se deslizan despacio por las Divinas mejillas…

Jueves Santo: quietud: recogimiento que aún parece mayor en contraste con e1 estruendo de horas pasadas. Nuestras mujeres, en la penumbra del Templo en donde se rememora la encarcelación de Cristo, enmarcadas en las filigranas de la mantilla, aparecen como esas flores que solo nos brindan sus matices y perfumes, al crepúsculo del día que muere; y cuando el símbolo del Redentor traspone la entrada del severo Monumento, en muchos ojos encantadores tiembla una lámina de líquido cristal... Con el rito de la última Tiniebla coinciden las primeras de la noche; y como a un-conjuro surge fuera, en las calles, como un bramido o clamor de imprecación; es que vuelven a irrumpir tambores y clarines, que sin cesar ya atronarán hasta mediar del siguiente día en que se recogerá la Procesión que al amanecer del Viernes irá al Calvario. ¡Oh gozosa noche!… hasta los aficionados vergonzantes por sus años o posición social, dan unos redobles; y no es extraño que mujeres escudadas en el anónimo de la túnica y el capuz bajo pero que no basta a disimular su condición, ataquen el parche con denuedo...

Es el amanecer de VIERNES Santo. Ténue claridad, albor del día que llega, va pronunciándose sobre 1a crestería del Cerro del Pino; el manto de la noche se esclarece con luz violada; y las estrellas se desvanecen poco a poco en polvo de oro que el sol viene difundiendo por los cielos.

Nazarenos pálidos y ojerosos, pero incansables en su pertinaz tocata, se dirigen ya hacia el Calvario. Otros, con pies descalzos, túnicas sombrías y pesados maderos de penitencia,marchan lentos y como humillados a buscar la imagen tras la que por un ofrecimiento, caminará. En la Plaza, junto a la Iglesia, otra vez se forma la Procesión entre rebrillar de ornamentos algarabía de gorriones que triscan por las ramas cubiertas de tiernos brotes y arrullos de palomas que enamorándose hacen equilibrios en los aleros...

Apresuradamente, por caminos y sendas, muchedumbres van hacia el Calvario por entre regatas y árboles florecidos. Ya hormiguea la Colina; pequeños grupos de nazarenos, aquí y allá, tambor en tierra, se regodean con suculentos almuerzos, y cuando vislumbran a las gentes hellineras que suben a bandadas, se deshacen en obsequios, chicoleos y piropos.

El espléndido panorama que se divisa desde la explanada junto a la Ermita, se rasga con vivos destellos; son los fulgores que el sol arranca a la Procesión que ha aparecido allá abajo y que despacio se aproxima serpenteando por la vega a la que decora con los vivos colores de las cofradías.

Se produce revuelo en la multitud: es que llega la Cruz. La subida del “Paso gordo” por la penosa y escarpada cuesta, nos produce un ligero tremar de angustia, que del todo no se desvanece hasta que pasan los Azotes y la Caida; y luego de desfilar todas las Hermandades con sus imágenes, y de un sentido Motete ante el Cristo crucificado que junto así tiene a su Madre y a Juan, la gente se desbanda hacia la ciudad.

Vuelve la Procesión, y delante el ensordecedor estruendo que parece estrujar a la gente en las aceras y arrancarle racimos que quedan prendidos en los balcones; y al mediar el día, ha concluido el desfile, no sin que antes la DOLOROSA se despida de su Pueblo desde las Gradas de la Iglesia, en medio de aclamaciones, músicas y emoción que a muchos les pone húmedos los ojos…

Al crepúsculo vuelve la animación a las calles, pero comedida; y aún lo parece más, por el contraste con el tumulto de pocas horas antes, que dejó en los oídos un persistente rumor de trueno lejano. De noche cerrada, se abren de par en par la puertas de la Iglesia y por ellas aparecen sucesivamente los Pasos del Santo Entierro; van cuajados de luces en bombas translúcidas, y vistos acusándose fuertemente en lo oscuro, son como unos fuegos de artificio, silenciosos, sin estallidos ni chispas crepitantes, que lejos de poner en tensión los nervios, los sumen en suave y mágico encanto. Uno más, prestan las bocas que en penetrantes saetas con letra popular, glosan la Divina tragedia mientras pasa la Procesión.

Y al terminar esta, las calles se despueblan casi por ensalmo: El silencio que ensoñorea rápidamente de la ciudad, que a poco duerme bajo las alas de plomo del cansancio…

Hasta hace pocos años, con el “ENTIERRO DE CRISTO”, acababa la conmemoración de la Tragedia del Gólgota, más el espíritu moderno ha añadido al tradicional otra ceremonia: la Procesión DEL RESUCITADO que se celebra el Domingo de Pascua, también entre el bramido de tambores y cornetas. Una Efigie nueva se ha sumado a las antiguas, la de Cristo Resucitado, que allá en el mismo Calvario tiene el encuentro con su Madre, entre salvas atronadoras, acordes de marchas triunfales y vuelos de palomas…

Ha pasado otra Semana Santa, dejándonos con una ilusión menos, y un recuerdo más, matizado de vaga tristeza.

FUENTE: Biblioteca Digital de Albacete
Desde el Observatorio de la Lectura y el Libro, perteneciente a la Subdirección General del Libro, la Lectura y las Letras Españolas del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte queremos contribuir a la celebracíon del Día de la Poesía que se celebra hoy, 21 de Marzo. La iniciativa se llama "Descubre al poeta" y puede seguirse en Twitter con el hashtag        #descubrealpoeta.
Se trata de un reto en el que proponemos averiguar la identidad de un poeta con la ayuda de 8 pistas sobre su vida y obra que iremos dando a través de nuestra cuenta en Twitter @observalibro, dos cada día, desde hoy y hasta el 23 de marzo. El 24 y 25 de marzo recordaremos todas las pistas y se podrá participar hasta el 25 de marzo,a las 24:00 horas, enviando tuits a @observalibro con la etiqueta #descubrealpoeta. y el nombre del poeta que hay que descubrir.Los ganadores, 3 en total, serán elegidos por sorteo entre los participantes que hayan acertado y serán anunciados el 3 de abril. Cada uno recibirá un estupendo lote de libros de poesía.
Aurelio Ruiz Alcázar que en 1933 sería el primer director del Grupo Escolar Martínez Parras ejerció de maestro en Hellín desde 1929 hasta su traslado a Caudete en 1934. Coincidiendo con los días de Semana Santa de 1931 publicaba en varios periódicos provinciales como Diario de Córdoba, La correspondencia de Valencia o Heraldo de Almería una emotiva crónica de la tamborada hellinera donde además se describe la fabricación artesanal de tambores recurrinedo al artesano Patricio Navarro (Tío Pachiche).



Motivos de Semana Santa

Los tambores de Hellín

En todas partes del solar hispano se ha ponderado el ruido de estos tambores batidos a paIillazo limpio durante la procesión de miércoles santo, repetidos en la tarde y noche toda la noche— de jueves, amen de la mañana del viernes, en la gran semana de Pasión.

Frente a la organización de cofradías, ordenadas en filas pausadas, severas, románicas, con unción y compostura, que desfilan acompañando a su imagen, contrastan los nazarenos sin hermandad, los grupos entusiastas de la costumbre local, los cultivadores del tipismo que zurran el parche con incansable tenacidad y admirable constancia.

Entre estos figuran, en gran número, los hellineros amantes de la «terra mater» que viven alejados del suelo nativo habitualmente y retornan, invariablemente, estos días singulares para animar las calles de la ciudad alegre, contribuyendo al explendor de la Semana Santa única.

En libros, periódicos, revistas y conversaciones, se ha descrito con minuciosidad y lujo detalles la hellinera fiesta mística y pagana que tantos admiradores congrega, aumentados de año en año. La apología de los tamborileros está casi completa y divulgada, pero del tambor objeto y víctima— no existen descripciones o, al menos las desconocemos.

Para que nos informe, recurrimos a Patricio Navarro (a) Pachiche, con domicilio en Milagros, 3; es un artista que durante un mes al año se dedica a la fabricación y arreglo de tambores. Pedimos que nos suministre datos sobre la construcción de los famosos instrumentos y escuchamos, mientras trabaja con apremios de encargos inaplazables, el mecanismo sencillo que según su exposición, bien podríamos al disponer de materiales adecuados y habilidad competir con él. Basta disponer de unas pieles y ponerlas en remojo, con lo que sueltan el pelo y adquieren flexibilidad para adherirlas a los aros de madera de los que, unas vez secos, no se sueltan. Una faja circular de de metal sirve de unión a los aros que sujetan la piel y tornos de rosca abrazan los extremos del instrumento, con el aditamento de dos llaves que en la parte inferior son corno ganchos donde se prenden los bardanas que cruzan, en diámetro, la piel de abajo y en la superior terminan en torno también, para quelqu llave inglesa pueda apretar cuanto convenga para la tensión y sonoridad de la caja de resonancia.

Cuando el tambor es nuevo, Pachiche y los demás fabricantes que con él compiten, ya dan el instrumento en condiciones de ser agitado. Mas para evitar que los cambios de temperatura puedan estropear la piel, hay que empezar desde el miércoles de ceniza primer día de cuaresma a templar el distintivo del buen hellinero, adiestrándose y entrenándose su poseedor para batir el récord los días memorables.

De chiquitines a viejos zurren el parche; unos siete mil calculó «Estampa» el año anterior. Un tambor corriente de una media vara de diámetro con diez tornos y sus dos llaves de bordones vale siete duros si no hay mucha competencia. Los de lujo...

Cuando el artista los confecciona, con la mirada puesta en la familia que espera el sustento de su jornal, no sabe a qué manos irá a parar la obra. Acaso descanse en las blancas extremidades de azucena de alguna bella que disimule su exaltado a quien invade la fiebre de diversión y acaba con el clásico tambor antes de bajar del calvario, haciéndole morir cuando los ecos del Motete expiran en la hora solemne de la agonía del crucificado...

AURELIO RUIZ DEL ALCÁZAR

FUENTE: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica